Articles du mot-clé : légende

Louis Hamon. Les Aboyeuses de Josselin. Extrait de « Légende-Histoire. Les aboyeuses de Josselin — Combat des Trente. —Du Guesclin — Merlin l’Enchanteur — Arthur de Bretagne », (Paris), 181, pp. 1-33.

Louis Hamon. Les Aboyeuses de Josselin. Extrait de « Légende-Histoire. Les aboyeuses de Josselin — Combat des Trente. —Du Guesclin — Merlin l’Enchanteur — Arthur de Bretagne« , (Paris), 1891, pp. 1-33.   Les [p.] renvoient aux numéros de la pagination originale de l’article. –  Les images ont été rajoutées par nos soins. – Nouvelle transcription de l’article original établie sur un exemplaire de collection privée sous © histoiredelafolie.fr [p. 1] LES ABOYEUSES DE JOSSELIN Josselin est un chef-lieu de canton du Morbihan, à douze kilomètres de Ploëmiel célèbre par le Pardon de Meyerbeer. Celui de la localité est un mythe. Il n’y en a pas, du moins dans l’acception bretonne du mot, qui signifie assemblée, fête régionale et correspond à ceux de kermesse, ducasse En lire plus

Lucien Nass. La bestialité antique. Extrait de la revue « Æsculape », (Paris), juillet 1912, pp. 9-12.

Lucien Nass. La bestialité antique. Extrait de la revue « Æsculape », (Paris), juillet 1912, pp. 9-12.   Lucien Nass (1874-1933). Médecin. – Historien. – Directeur de la « Revue d’hygiène sociale ». Quelques publications : — Le cauchemar. Extrait des « Curiosités médico-artistiques » (Paris), Deuxième série, Paris, Albin Michel, s. d., [1909], pp. 83-86. [en ligne sur notre site] — Le sommeil. Extrait des « Curiosités médico-artistiques » (Paris), troisième série, 1914, pp. 286-297.. [en ligne sur notre site] Les [p.] renvoient aux numéros de la pagination originale de l’article. – A part le portrait de l’auteur en titre, toutes les images sont celles de l’article original. – Nouvelle transcription de l’article original établie sur un exemplaire de collection privée sous © histoiredelafolie.fr [p. 9] LA BESTIALITÉ ANTIQUE Par le En lire plus

Emmanuel Cosquin. Cannibalisme et folk-lore. Extrait de « Les Contes indiens et l’Occident », (Paris), 1922, pp. 208-218.

Emmanuel Cosquin. Cannibalisme et folk-lore. Extrait de « Les Contes indiens et l’Occident », (Paris), 1922, pp. 208-218.   Emmanuel Cosquin (1841-1919). Folkloriste ayant défendu la thèse selon laquelle les contes européens seraient d’origine indienne. Quelques  publications : — Contes populaires de Lorraine (Paris, 1886) — Les Contes indiens et l’occident, Édouard Champion, Paris, 1922 (ouvrage posthume). Les [p.] renvoient aux numéros de la pagination originale de l’article. –  Les images ont été rajoutées par nos soins. – Nouvelle transcription de l’article original établie sur un exemplaire de collection privée sous © histoiredelafolie.fr [p. 208] CANNIBALTSME ET FOLK-LORE A PROPOS D’UN DES CONTES PRÉCÉDENTS Il ne sera peut-être pas sans intérêt de revenir sur le conte grec [p. 209] d’Astérinos et Poulia, En lire plus